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            關于公孫龍用“指”來表達共相的含義,還有另一種解釋,就是“指”字與“旨”字相通。“旨”字常用作“要旨”,含有“觀念”和“概念”的意思。按照這種解釋,公孫龍用“指”字時,他的意思是指“觀念”或“概念”。公孫龍的上述論辯表明,他使用“概念”并不是像柏克萊或休謨哲學中所指的反映主觀的概念,而是如柏拉圖哲學中的“理念”,乃是反映客觀的一個概念。

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            "高利貸"是指一.切.有利息的貸款,而不象現在那樣僅僅是指以過高的利率貸款。從古希臘時代直到今天,人類——或者說至少是經濟上更為發展的那一部分人類——一直是分裂為債權人與債務人的;債務人始終不贊成利息,而債權人則始終贊成它。在大多的時候地主都是債務人,而從事商業的人則都是債權人。哲學家們的見解除了少數例外,都是吻合于自己階級的金錢利益的。希臘哲學家都是屬于占有土地的階級或者是被這個階級所雇用的,所以他們不贊成利息。中世紀的哲學家都是教士,而教會的財產主要的是土地,所以他們看不出有理由要修改亞里士多德的意見。他們之反對高利貸更因反猶太主義而得到加強,因為大部分流動資金都是猶太人的。僧侶們與貴族們是有爭執的,并且有時候還非常之尖銳,但是他們可以聯合起來反對萬惡的猶太人,——猶太人曾以貸款的辦法幫他們渡過了壞年成,并認為自己應該得到自己節儉的某種報酬。

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